Одулок биография тэки
Николай Спиридонов – Тэки Одулок.
Спиридонов Николай Иванович – Тэки Одулок (22.05.1906-13.03.1938) – зачинаетель юкагирской литературы, видный общественный деятель Севера. Кандидат экономических наук. Член СП СССР.
Родился в Верхнеколымском улусе. В 1924 г. Н Спиридонов учился в Якутске в советско-партийной школе, затем в Ленинградском государственном университете, где преподавал бывший политссыльный, известный исследователь Севера В.Г. Тан-Богораз. До конца жизни Тэки Одулок не прерывал связи со своим учителем. В составе исследовательских экспедиций посещал Чукотку и Колыму и стал специализироваться в области экономики и этнографии. После окончания университета в 1931 г. был приглашен в аспирантуру при Институте народов Севера и спустя три года защитил диссертацию. Член КПСС с 1925 г.
За короткий срок Тэки Одулок создал несколько книг: «Жизнь Имтеургина старшего», «На крайнем Севере» и нем ало журнальных статей. В этих произведениях Тэки Одулок, писавший на русском языке, открыл читателям незнакомый им мир.
Творчеством первого писателя- юкагира интересовались многие видны писатели. Повесть «Жизнь Имтеургина старшего» получила высокую оценку А. Толстого и А. Фад
Одулок Тэки
ОДУЛÓК Тэки (наст. Спиридонов Николай Иванович) [22.5.1906, урочище Нелемное Верхне-Колымского улуса - 17.3.1938, Л-д, расстрелян] - очеркист, прозаик.
По национальности юкагир-одул, перв. из писателей-северян, ставший членом СП СССР. Ученик В. Тан-Богораза, участник этнографич. экспедиций на Чукотку и Колыму, перв. кандидат наук из представителей народов Крайнего Севера.
Родился на реке Ясачной, притоке Колымы. Отец - охотник из рода Челнородие, т.е. «заячьих людей» (охотников на зайцев) Атыляхан Иполун. Был 11-м ребенком в совершенно нищей семье. Во время очередного голода Тэки отвезли в г. Среднеколымск, где он работал сначала у русских, потом у якутских купцов. По некот. сведениям, отец продал младшего сына русскому купцу. На работе чистил хлев, кормил собак, мял коровьи кожи на подошвы и собачьи шкуры на одежду. Никогда не мылся, не менял белья. Хозяева О., русские купцы, отдали мальчика в церковно-приходскую школу, поскольку все дети-одулы были крещены в православие. Священник хотел воспитать из него дьячка для местной церкви, чтобы в дальнейшем привлечь к православию др. представителей его племени.
О революции жители Чукотки узнали только в 1919.
ОДУЛОК Текки
ОДУЛОК, Текки — (Тэки; наст. имя: Спиридонов Николай Иванович) (1906 1938) Cеверовед; писатель. Род. на р. Ясачной в Колымском у. Якутской губ., в семье охотника. По национальности юкагир. Чл. ВКП(б) с 1925. С 1924 в Якутске; учился в совпартшколе. Направлен… … Биобиблиографический словарь востоковедов - жертв политического террора в советский период
Одулок Текки — (наст. имя и фам. Николай Иванович Спиридонов; 1906–1938) – юкагирский писатель. Род. в семье бедняка, мальчиком работал у колымских купцов. Окончил Ленингр. ун т; кандидат экономич. наук. Принимал участие в создании Чукотского нац. округа. Начал … Энциклопедический словарь псевдонимов
ЛИТЕРАТУРЫ НАРОДОВ КРАЙНЕГО СЕВЕРА И ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА СССР — ЛИТЕРАТУРЫ НАРОДОВ КРАЙНЕГО СЕВЕРА И ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА СССР, литературы народностей Азиатской и отчасти Европейской территории СССР. К ним относятся следующие народности: манси (прежнее назв. вогулы) и ханты (остяки), нанайцы (гольды), ненцы… … Литературный энциклопедический словарь
Русское Устье — Село Русское Устье Русское Жило Страна РоссияРоссия … Википедия
Спиридонов, Николай Иванович — Тэки Оду
22 мая 1906 г. родился Николай Иванович Спиридонов – Тэки Одулок
22 мая 1906 г. родился Николай Иванович Спиридонов ( Тэки Одулок) – основоположник юкагирской литературы, первый ученый из числа коренных малочисленных народов Севера, общественный деятель.
В своей знаменитой книге «Жизнь Имтеургина-старшего» Т. Одулок писал о себе: «На реке Ясачной, среди ивовых зарослей, в шатре из оленьей кожи родился я – пишущий эту книгу. Отца моего звали Атыляхан Иполун, он был юкагир из рода Чолгородие, то есть заячьих людей».
Терпя крайнюю нужду, родители Николая были вынуждены отдать его еще в детстве в услужение к чужим людям в г. Среднеколымск. Хозяева по совету священника определили мальчика в церковно-приходскую школу.
В 1921 г. вступил в комсомол. По пути на учебу в Якутск почти год провел в плену у белогвардейцев. В 1924–1925 г. учился в советско-партийной школе. В 1925 г. поступил в Ленинградский университет. В 1927 г. участвовал в научной экспедиции на Север. В том же году в составе оргкомитета Дальневосточного крайисполкома поехал на Чукотку для организации Чукотского национального округа.
В 1934 г. защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата экономическ
Еще в детстве родители вынуждены были отдать его в услужение чужим людям, чтобы он не умер с голоду. С установлением Советской власти на Колыме Николай присоединяется к большевикам и в 1921 г. вступает в комсомол. Его направляют в Якутск на учебу. В 1924 г. он приезжает в Якутск, где поступает учиться в советско-партийную школу. В 1925 г. Спиридонов вступает в партию и получает направление на учебу в Ленинградский университет. Здесь он занимается под руководством известного ученого, этнографа и исследователя Севера В.Богораз-Тана.
Кроме специальных предметов, он изучал иностранные языки, посещал курсы по радиотехнике, увлекался высшей математикой и фотографией. В Ленинграде он принял активное участие в работе Комитета содействия народностям северных окраин при Президиуме ВЦИК. После 2 курса Николай Спиридонов по заданию Комитета Севера едет в составе экспедиции на Колыму и Чукотку, где собирает материалы для сво